mercredi 27 janvier 2016

Une si jolie utopie (?)

Pour terminer notre étude de Gargantua, entrons dans l'abbaye de Thélème.


Thélêma en grec désigne dans le Nouveau Testament la volonté divine qui se manifeste dans l'homme. Construite suivant un plan hexagonal au chapitre 53, elle apparaît comme le contraire même du couvent de la Renaissance : elle est mixte, elle offre un décor somptueux avec des galeries dédiées aux différents arts et placée sous le signe de "la Sainte Parole", elle est un refuge pour les partisans du mouvement évangéliste.

Les questions pour l'exposé oral :
- en quoi Thélème est-elle une abbaye utopique ?
- qu'est-ce que Thélème a d'humaniste ?
- l'abbaye de Thélème est-elle encore une abbaye ?

Pour revoir les vidéos sur l'utopie en architecture, je vous renvoie sur cet article publié l'an dernier.


Bonnes révisions à vous et bon courage pour vos épreuves écrites et orale la semaine prochaine !

mardi 26 janvier 2016

Finir la guerre

Pour cette troisième lecture analytique, nous étudions le discours de Gargantua aux vaincus, chapitre 50.



Quelles questions pour l'exposé ?
- en quoi ce discours est-il celui d'un prince humaniste ?
- quel portrait du bon prince Rabelais fait-il ici ?

Mes notes de lecture analytique sont ici.





lundi 25 janvier 2016

L'éducation d'un géant



La première éducation de Gargantua, chapitres 20-22 est une véritable catastrophe ! Ponocrates est alors chargé de tout reprendre.

Quelle question pour ce chapitre ?

On pense à des questions sur le lien entre le programme de Ponocrates et l'humanisme.

Mes notes de lecture analytique sont ici.

Petit rappel sur l'utilisation des géants dans le roman ici.

Et enfin, le corrigé de la dissertation sur les valeurs de l'humanisme.


mardi 12 janvier 2016

Gargantua : le Prologue, une leçon de bonne lecture

 Aux lecteurs

Amis lecteurs, qui lisez ce livre,
Dépouillez-vous de toute passion
Et, en le lisant, ne soyez pas scandalisés.
Il ne contient ni mal ni corruption ;
Il est vrai qu'ici ne trouverez
Guère de perfection, sauf si on se met à rire ;
Autre sujet mon coeur ne peut choisir
A la vue du chagrin qui vous mine et consume,
Il vaut mieux traiter du rire que des larmes,
Parce que rire est le propre de l'homme.

Après le poème initial, Rabelais s'adresse un seconde fois au lecteur dans un Prologue.

Questions envisageables pour l'oral :

- Ce prologue est-il humaniste ?
- Quelle lecture Rabelais nous invite-t-il à faire de son roman ?